第270章 广智大师（2 / 2）

而与这些核心内容相关不多的，自然就可以归为“杂学”一类了。

像灵山寺，它的藏经阁内殿中，最重要的自然是佛门的修行功法、佛门的战斗技巧内容、以及佛门的开光、超度、净化等相关内容。

而与之相对的，像什么炼丹、炼器、灵植培育、灵兽饲养这些，自然就被归为杂学了。

在灵山寺的大多数人，一般都是一心向佛，专注于佛法修行的人。

愿意涉猎杂学的人有，但肯定不会当主业来做，也不会涉猎太深的。

所以广济方丈把他放在这里，真是再合适不过了。

“方丈且放心！只要我有所感悟，自然都会写出来的。

只不过希望方丈不要太过苛求就是。毕竟顿悟这种事，并不是随时随地都会有的。”

广济方丈笑道：“这个我自然省得。你尽力而为就好。”……

宁唐的住所宁府那里，宁唐在其住所的东边又购买了一些无人居住的土地。

然后，宁唐利用自己的“建筑实化”的能力，在这里盖起了一座规模颇为可观的神庙。

其实，这一座神庙，就是宁唐用来帮助自己那几位异域女神娘子的。

虽然之前经过宁唐的运作，大阳的皇帝陛下已经同意这几位异域女神在大阳境内传教。但也仅此而已了。

朝庭和官府可不会帮助你们去传教，传教的工作还得你们自己做；官方只是不阻止而已。

而这六位女神，他们在宁唐的建议下，对于自己在大阳帝国的传教，也进行了一些本土化。

比如迦梨，他在宁唐所建的“女神庙”中，名讳就是“梨山老母”。

而且她还有具体的职司，号称是所有女性的保护神。

比如女人被男人欺负了、家暴了什么之类的，就可以来求她保佑。

宁唐给迦梨设计的职司，这定位有点像妇联主席的角色。

再比如吉祥天女，她的名讳就是“祥瑞娘娘”。

至于具体的职司，是能给前来拜神的信徒带来好运，还可以让人逢凶化吉。

可以称之为幸运女神。

另外还有辩才天女，她的名讳是“文喜娘娘”。

她的具体职司，是能让女人在文运一道上有很好的前途。

假如你想成为一个才女，那就要来拜文喜娘娘了。

本来，宁唐其实是没有想在“女神庙”中放上自己让人来拜的。

不过迦梨她们几个，觉得宁唐现在也有了神格，所以在这方面的修炼也不能落下。

另外也是出于对宁唐的感谢，所以让自己的信徒们筹了钱，又铸了一尊“圣公”的神像。

“圣公像”是被放在女神庙的最后殿的，算是这里的压轴神。

至于圣公具体的职司；据庙中的神职人员称，女神庙中所有的女神，都是圣公的妻子。

圣公是多妻的象征，是男人所享的艳神的象征。

好吧！这一番说词很好很强大，反正以后圣公在大阳帝国的信徒口中，多被称为“纳妾神”。

现在，宁唐发现自己的体内，已经有四种很正的力量同时存在了。

这四种力量都可以算是“善良守秩”阵营的力量，在他的体内达成了完美的和谐存在。

四种力量各自据有一方地盘，却又相互之间井水不犯河水。

至于身体间的通路，也就是经脉；这四种力量基本上可以做到“各车道和谐并行”。

现在，宁唐是信仰之力在眉心，文气在心脏，真气在丹田，佛力在脚掌。

说起来牛逼轰轰的，只可惜这四种能量的修行，他的境界都不高。典型的博而不精。